【戦国いい話99】黒田如水と材木泥棒、伊達政宗と愛姫の苦労

黒田如水が、福岡城を築城していた頃

建築現場から、木材が盗まれるという事件が頻発した。それがあまりに続き、工事の進捗にまで影響をし始めた。それを聞いた如水の命で張り込みが行われ、やがてそれが功を奏し犯人を逮捕できた。大工の一人だった。

報告を受けた如水は、その場に大工や左官どもを集めておくように、と言い、捕縛された大工の元に駆けつけた。そして大工や左官達の前に犯人を引き出すと、いきなりこれを、罵倒し始めた。

「この材木泥棒め！お前は泥棒などして恥ずかしいとは思わぬのか？大うつけが！」
そして扇子で犯人の頭をぴしゃりと叩き、「恥を知る頭もないか」と罵った。

やがて大工や左官達に振り返り、「よいか皆のもの、この男は盗人である！その罪により打ち首といたす！」
そしてこの男は一旦、石牢に入れられた。

そして数ヶ月がたった。

あの犯人は、そのまま石牢に入れられていた。如水から、刑執行の命令が無いのだ。
もしや大殿はあの罪人の事をお忘れになっているのでは？そう思った家臣達は、如水に尋ねた。
「どうでしょう、明日にでもあの罪人を打ち首になされては…？」

「ばかもの！」如水が怒鳴った「お前達は命の大切さを知らぬのか！？」

殿が打ち首にせよと言ったのではないか、そう思い唖然とする家臣たちに如水は

「よいか、大将たる者、理非賞罰の心構えがなくてはならぬ。お前達は、あの時大工を集めたのは見せしめのためだと思っておろう。それはその通りじゃ。大工達を戒めるため、あの場に集めた。

…が、犯人を殺すかどうか、これは別じゃ。人間は、誰しも何かの役に立つ。だが、盗まれた材木に衣服を着せても、あの犯人の大工と同じ役に立とうか？出来まい。かように、人の命とは大切なものだ。みだりにこれを奪ってはならぬ。

お前達は、人の上に立つ者達だ。最初に盗まれた時、『再び罪を犯せば次は無い』、そう知らしめ、同じ事を繰り返さぬようすることが役目であろう。
それを、何度も盗まれていながら、捕まえたから首を斬る。これではあまりに浅はかであろう。
あの犯人を放って置いたのは、お前達の誰かがこのことに気がついて、防犯を徹底できなかった自分達も悪い。このたびだけは許してやってほしい。そう言いに来ないかと、それを待っていたからなのじゃ。よいか、この事をどうか、よく考えて欲しい。そしてあの犯人は、今回だけは許してやるのだ。『この次は無いぞ？』と言ってな。」

治世を為す者は、罪を犯したものを憎む前に、その罪を犯させてしまった自らを省みよ。
そんな事を伝えた、黒田如水のお話。

常識人：偉大な父に苦しむ
DQN：偉大な父の業績を無視

忠興「父親ごときに萎縮するあたりがもうねｗ」
家久「ハジケちゃえばいいじゃないｗ」
政宗「我が道をいけばいいだけだよなｗ　いざとなったら撃ち…」

しかし　この3人の奥方は結構大変な思いをしただろうな
添い遂げたのは政宗だけか・・・

誰も知らないだけで
もしかしたら政宗ってまともな常識人だった？

愛姫と娘の五六八姫はキリシタンだったんだよな
政宗も発掘された遺骸から金のロザリオが出てきて、キリシタン説がある

つーか信者でもない奴が、自分の墓にキリストの十字架なんて入れなくね？
DQNでしかも隠れキリシタンってｗ

ロザリオは当時、歌舞伎者たちのオサレアイテムでもあったらしいぞ
現代人が信者でも無いのに、クロスモチーフアクセ付けてる感覚
政宗なら単にカッコイイから、で持ってたかもしれん

キリシタン大嫌いな忠興も、流行ってたからローマ字の印鑑作ったり
ブラウスみたいな南蛮服風具足下着持ってたりしたし