遠路はるばる一面識もない人のもとに嫁がされるだけでも大変な事なのに夫は何年も自分に行為をしてくれない。それどころかちょっとうとまれてる。
周りからもだんだん不審な目で見られるし、たまらず夫に妾を持つように言ったら女性に対してそういう気持ちになれないって・・・。
ドラマだから千世はすぐに理解を示してむしろ実朝を思いやってる優しい女性として描かれてるけど、それはドラマだからであって実際そんな事を告白されたら自分の女性としての一生はなんなの？ってなるでしょ。
理解するとしても苦しんだ後の事でそこに触れるとドラマの本筋からそれるから語られないんだろうけどなんだかな～と思った。
分かる
理解するにしても一端は戸惑いとか拒否感とかが欲しかったよね
せめて告白→理解の間には時間を取って欲しかった
役者さんもそのつもりだったみたいだね
ショックを受けて受け入れるのに精神的に力を使うと思っていたけど実際実朝の表情を見たらすんなり受け入れらたって
でもまあ翌日あたりからじわじわ悩みそう
ニュース
>>963
ほんそれ
おまけに一生経験できないとあの年齢で宣言されたら、生きている意味ないとまで思い詰めるわ
枯れた婆さんがかわいく遊んでれば幸せよーなんて言ってるけど、年頃の女性にとっては死刑宣告に近いことわからないのかな
今回の実朝があの容姿演技だからキャッキャ言って楽しんでるだけで、
このシナリオを受け付けない人に対して、これが日本の文化なんだって美化してまるで時代遅れのようにいうのもどうかと思うわ
稚児みたいなクソ文化だし
あともし自分が、辞めることができない職場の同性の上司からうっすらアプローチされたらって考えたら、泰時の対応は正解だと思うわ
ストレートに断ったら怖いもん
好きでもない男に手篭めにされたり
生きてくために遊女になるよりなんぼかマシでわ
あと昔は内親王なんかは基本降嫁せずに
尼になるのではなかったっけ？
それを言っちゃなんでもそれで終わりじゃん
～よりマシ
それLGBT関係なくない？
政略結婚で夫に見向きもされない妻や
不能の夫に嫁がされる例なんていくらでもあった
それでいて不妊は妻のせいなんだからやってられない
地獄かもしれないけど、りくとの絡みも見てみたかったw
千世が実朝好きになるエピとか
>>966
なんのための政略結婚
白い結婚からの離婚はほぼ次の嫁ぎ先（利用価値）があるからするもの
千代は全てを受け入れたわけではなく
自分が嫌われているわけではなかった
実朝も苦しんでいたことが解って
少しホッとしただけじゃないかな
綺麗で可愛いから尼さん姿もちょっと目の保養に見てみたいような
女は共感力強いから目の前で苦しんでたら可哀想！ってなるけど後から冷静に考えて私の立場は？となるんじゃないかしら
実際は数人の男性と歌のやり取りをしていてそのどれもが恋文とも取れるって
つい現大河の実朝でイメージしてしまうのであらあら実朝ちゃん意外とやるのねw、でもちょっとは楽しめていたようで安心したわとか思っちゃったわw
私もなんかホッとしてしまったわw
非業の死を遂げただけの生涯だったらあまりにも悲しいもの
きりゅうさんかな
どの動画もきちんと史料に基づいて話してくれるから、分かりやすいし面白いよね
千世ちゃんの反応、確かに少し違和感あったな
あまりにも都合いい女に描かれてるような
どんなにか辛かっただろうな
昔の日本は性的に多様でおおらかで最高で今の方がおかしい的な説、LGBTの人から良く聞くけど全然違うと思う
昔は男女でも男同士でも今みたいな自由な恋愛関係とは程遠い
身分の上下で強要されて捨てられてそれが当然の時代
頼家が拉致寵愛した安達殿の息子の妾も、ドラマでは女もノリノリだったけど実際は無理矢理だし
寺院なんて稚児が僧に虐待される供給システムになってた
公暁や義経みたいな上流階級は慰み者にはされないけどね
稚児物語とか読むと、いい年の僧と今なら小学生くらいの稚児とのめくるめく愛欲の日々みたいなのばっかりで反吐が出るよ
現代に生まれてよかった
当時は女性の立場も強かったからね
坊門姫も本人と実家が望めば離縁はできただろうけどしなかったわけだから
その結果から見てドラマでこういう描写になってるんだろうし
おい
・頼保、頼高、頼全、時元、道暁、頼成…実衣が確実に産んだのは時元くらい
・公暁の寛一郎とつつじの北香那は違和感は有りそうだな
・相棒見始めたけど実衣ちゃんがミウ役って狙ったのかしら？
・トークSPで退場者の映像が流れたけど、それのリストどこかにありませんか？
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