スキタイ人はどんな遊牧民族なの？

また、キュリロス・メトディオス兄弟がスラヴに文字を伝えたのは9世紀の話である上に、
その前後にプリピャチ沼沢地に住んでいたのはスクラヴェニ（スラヴの語源となった）と呼ばれた原スラヴの一派にすぎない。
これはBC5世紀ごろにネウロイやブディノイと呼ばれていた原スラヴ諸部族の末裔と考えるのが自然。
紀元後のタキトゥスの記述が確かならば古代スラヴ（ウェネト）はもっと広い地域、おそらくロシアへ平原全体に広がって住んでいた。

つかヨーロッパ最大民族のスラヴが古代では殆ど存在が無視できるような小集団だったと考えるのはいかにも不自然。
その仮説なら、6世紀ごろ史上に現れてから短期間にこの小集団があんなに巨大化したことになるが、それをどう説明するのか？

この民族の生業の地域的多様性を証明するだけのこと。
実際6世紀に歴史時代に入ったときすでにそういう多様性はあったから別に不思議でもなんでもない。
それを欲張りとは。

基本的にスラヴ人は古代にはすでにヨーロッパで最大の領域に住んでたわけだから。

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当時の新疆の住民の帰属意識は居住する都市にあり、民族・集団の自称は、「チュルケ」
（トルコ人）や「モスレム」（回教徒）といった漠然としたもので、ロシア領中央アジアの
ウズベクやキルギスと特に区別する意識は無かった。

新疆の独立を力ずくで押さえ込んだ共産政権は、隣接する回教圏やトルコ語圏との連携を
恐れて、意識的な分断策に出るわけだ。これが、数百年も埋もれていたウイグルの呼称の
復活の真相。

都市に遊牧トルコ人が定住したというよりも、広域軍事支配をした遊牧トルコ人政権の下で、商業上の利便からもともとトルコ人ではない都市住民がトルコ語を商用・外交に用い定着しまた混血により風貌が周囲の遊牧民と均一化したに過ぎない。