ウマイヤ朝って・・・・

>>10
遺跡あるよ。 
ウマイヤ時代のモスクは、その後キリスト教会にされて、いまだに現役。たしか世界遺産のはず。
その隣には王宮（これはハプスブルク時代に改修された感じだが）。
あとアブドゥル=ラーマン3世時代の離宮が郊外で発掘されてる。

>>19
トゥール・ポワティエ間の戦いで活躍したのがカール・マルテルってこと？
略しすぎ....

>>29
まったく同意。ムハンマドさえいなかったら
西アジアの歴史はどんなにか面白かったろうと思う。
ササン朝と東ローマ帝国は争ってないで
協力してムスリム軍を滅ぼすべきだった。

>>42
あれ？対ムスリムで同盟したような気がするけど

>>51
>ローマ=シリアとササン朝=イラク、アラブとイランの対立の混乱に中に 拡大し続けた、という感じ。

このくだりはまったく同意しかねるが、ウマイヤ朝政権がどうにも安定しなかったというのは同意。

ウマイヤ朝の不安定さは対外的なものではなく、アラブ世界内部の要因が大だと思う。
具体的にはハワーリジュ派やシーア派などの反ウマイヤ朝活動とか、イラクなんかのアラブ正規兵の厭戦ムードとか。
更には、アラブ部族的な慣習からカリフの政治権力を完全に独立させられなかった事とか。

>>52
最近読んだ本によって意見が変わった。ローマ-ギリシャ圏とイラン圏をめぐる、ウマイヤ朝の不安定さと、その解消について、正しいかどうかはともかく、道筋が見えてきた感じ。
ウマイヤ朝初期は、行政にギリシャ語を話せる役人に頼ったため、ギリシャ・シリア人、アラム人、ギリシャ語を話すアラブ人の勢力が強かった。でもこのため、次第にギリシャ語圏の人々がウマイヤ朝支配に溶け込んでいった。アブドゥル-マリクの治世に貨幣と公用語がアラブに変わったあたりから、ローマ-アラブの融合となっていって安定した。

これに対して、イランはまだまだ不安定だったので、アッバース朝初期はイラン色を強めて、イランの融合を図った。マームーンの治世（813-33）頃から、イランも安定に向かったため、「イスラム帝国」圏ははじめて安定した。しかし、安定したとたん、政治的分裂がはじまった。と、まずは理解した。