【魏】正史三国志「荀彧伝」の全文訳と解説をするで（晩年）【清秀通雅、有王佐之風】

八年太祖?彧前後功、表封彧爲萬?亭侯。太祖拔?、領冀州牧。

建安八年（203年）、曹操は荀彧の前後の功績を記録し、上表して万歳亭侯に封じた。建安九年（204年）、?を抜き、冀州牧を領した。

或?太祖「宜復古、置九州。則冀州所制者廣大、天下服矣」太祖將從之。

ある人が曹操に説いた「復古して九州（※）を置くのがよろしいでしょう。冀州が制する所は広大となり、天下が服しましょう」曹操はこれに従うべきとした。

※後漢では州が十三に分けられていた

彧言曰「若是、則冀州當得河東、馮翊、扶風、西河、幽、?之地所奪者衆。

荀彧が言って曰く「もしこうすれば、即ち冀州は河東、馮翊、扶風、西河、幽を得て、併合後で奪う所が多くなります。

袁煕の「首は万里を行くのに、なぜ今さら筵がいるのか」
ってのすこ

なお子孫は唐で宰相になった模様

前日公、破袁尚禽審配、海?震駭。必人人、自恐不得保其土地、守其兵衆也。

前日公は袁尚を破り審配を捕らえて、海内は震撼しております。必ず人々はその土地を保てないことを恐れて兵士を使って守りましょう。

今使分屬冀州、將皆動心。且、人多?、關右諸將以閉關之計。今聞此、以爲必以次見奪。

今冀州に分属させれば皆動揺します。そして、多くの人が関右の諸将で函谷関を閉ざす計を説いております。今これを聞けば必ず次に（領地を）奪われると思うでしょう。

一旦生變、雖有善守者、轉相脅爲非。則袁尚得寬其死、而袁譚懷貳、劉表遂保江漢之間、天下未易圖也。

一旦変が生じれば、善を守るものであっても、転じて脅されれば非を為すでしょう。即ち袁尚は死を延ばされ、袁譚は二心を抱き、劉表は長江、漢川の間を保ち、天下は容易に計れなくなるでしょう。

願公急引兵先定河北、然後修復舊京、南臨荊州、責貢之不入。則天下咸知公意、人人自安。

願わくば公は急ぎ兵を率いて先に河北を平定し、しかる後に旧都（洛陽）を修復し、南に荊州に臨んで、朝貢を入れないのを責めましょう。こうすれば天下はあまねく公の意を知り、人々は安んじられましょう。

天下大定、乃議古制、此社稷長久之利也」太祖遂寢九州議。

天下が大いに定まってから、古の制度を議論すれば、これこそ社稷（※）の長久の利益でございます」曹操は遂に九州の議論を止めた。

※社は土地神を祭る祭壇、稷は穀物神を祭る祭壇のことでこれらを祭る「国家」の代名詞となった

是時荀攸、常爲謀主。彧兄衍、以監軍校尉、守?、都督河北事。太祖之征袁尚也、高幹、密遣兵謀襲?。衍、逆覺、盡誅之、以功封列侯。

この時荀攸は常に謀の主体となっていた。荀彧の兄の荀衍は監軍校尉となって?を守り、河北のことを都督していた。曹操が袁尚を征伐すると、高幹は密かに兵を遣わして?を襲おうと謀った。荀衍は逆に発見し、ことごとくこれを誅し、この功で列侯に封ぜられた。

太祖以女、妻彧長子惲。後稱安陽公主。彧及攸、並貴重、皆謙沖節儉。祿賜、散之宗族知舊、家無餘財。十二年復增彧邑千?、合二千?。

曹操は娘を荀彧の長男荀惲に嫁がせた。後に安陽公主と称した。荀彧及び荀攸は、並んで重用され、二人とも謙虚で倹約であった。賜った禄は、宗族や旧知の者に分け、家に余った財はなかった。建安十二年（207年）、また荀彧の邑は千戸に増やされ、合わせて二千戸となった。

太祖將伐劉表、問彧策安出、彧曰「今華夏已平、南土知困矣。可顯出宛葉、而閒行輕進。以掩其不意」太祖遂行、會表病死。

曹操は劉表を征伐しようとして、荀彧にどこから出るか問うと、荀彧は言った「今中原は既に平定され、南方は困窮したことを知っておりましょう。宛、葉から目立つように出て、間道から軽装兵を進ませるべきです。その不意を急襲するのです」曹操は遂に行動したが、その折劉表は病死した。

太祖直趨宛葉、如彧計。表子琮、以州逆降。

曹操は宛、葉で荀彧の計のように進軍した。劉表の子劉琮は州をあげて降伏した。

十七年董昭等謂、太祖宜進爵國公九錫備物、以彰殊勳。密以諮彧。

建安十七年（212年）、董昭らは曹操が国公に爵位を進めて九錫（※）を備え、殊勲を顕彰されるのがよろしいと言った。密かに荀彧に相談した。

※恩賞の中でも最高のものである九種類の道具の総称
　天子のみが使用できる道具を与えることで恩賞とするが、皇帝と同等の権威を持っていると示せることから、禅譲の前段階と見なされている
　それゆえ次の段落で荀彧は批判を加えている

彧以爲、太祖本興義兵以匡朝寧國、秉忠貞之誠、守退讓之實。君子愛人以德、不宜如此。

荀彧は、曹操は元より朝廷を助け国を安んずるために義兵を起こし、忠誠に則って、謙譲の実行を守って来たと言い、君子は徳をもって人を愛し、これはよろしくないとした。

太祖由是心不能平。會征孫權、表請彧勞軍于?。因輒留彧、以侍中光祿大夫持節、參丞相軍事。

曹操はこれを理由として心中平静でいられなくなった。折しも孫権を征伐し、上表して荀彧に?で軍を慰労することを請うた。そのまま荀彧を留め、侍中、光禄大夫として節を持たせ、丞相の軍事に参加させた。

太祖軍至濡須、彧疾、留壽春。以憂薨、時年五十。諡曰敬侯。明年、太祖遂爲魏公矣。

曹操軍が濡須に到ると、荀彧は病となり、寿春に留まった。憂いて亡くなり、時に齢は五十であった。敬侯と諡された。翌年、曹操は遂に魏公となった。

子惲、嗣侯、官至虎賁中郎將。初、文帝與平原侯植並有擬論、文帝曲禮事彧。

子の荀惲が侯を継ぎ、官職は虎賁中郎将に至った。当初、文帝（曹丕）と平原侯曹植は（どちらが太子になるかで）それぞれ議論があった、曹丕は礼を曲げて荀彧に仕えた。

及彧卒、惲又與植善、而與夏侯尚不穆。文帝、深恨惲。惲、早卒。

荀彧が亡くなり、荀惲はまた曹植と良く付き合い、夏侯尚と睦まじくはなかった。曹丕は荀惲を深く恨んだ。荀惲は早死にした。

子?、?、以外甥故、猶寵待。惲弟?、御史中丞。?弟?、大將軍從事中郎。皆知名、早卒。

子の荀?、荀?は（曹丕の）外戚の甥であったため、寵愛を受けた。荀惲の弟荀?は御史中丞となった。荀?の弟荀?は大将軍従事中郎となった。皆名を知られていたが、早死にした。

?弟顗、咸熙中、爲司空。惲子?、嗣爲散騎常侍、進爵廣陽?侯、年三十薨。

荀?の弟荀顗は咸熙年代（264-265年）に司空となった。荀惲の子荀?は後を継ぎ散騎常侍となり、爵位は広陽郷侯に進み、齢三十にして亡くなった。

子、?嗣。?、官至中領軍、薨、諡曰貞侯、追贈驃騎將軍。子、愷嗣。

子の荀?が後を継いだ。荀?は官位が中領軍に至り、亡くなると、貞侯と諡され、驃騎将軍が追贈された。子の荀愷が後を継いだ。

?妻、司馬景王文王之妹也、二王皆與親善。咸熙中、開建五等。?以著勳前朝、改封愷、南頓子。

荀?の妻は司馬景王（司馬師）文王（司馬昭）の妹であり、二王とは皆親しかった。咸熙年代（264-265年）に五等級の爵位が立てられた。荀?の前朝での勲功が著しいことから、荀愷を南頓子に改めて封じた。

評曰。荀彧、清秀通雅、有王佐之風。然機鑒先識、未能充其志也。

評曰く。荀彧は秀麗で優雅さに通じ、王を補佐する風があった。機を鑑みて先のことを知ることが出来たが、その志を満たすことは出来なかった。

袁術の統治がそこそこちゃんとしてたら
お茶の代わりに蜂蜜が名産品になってたんかな
養蜂家とかにアホ程投資しそう

まぁ、蜂蜜の記述は最期の場面だけみたいやが